Киевское ремесленное производство

По сведениям изданной в 1982 г. институтом истории Академии наук Украинской ССР трехтомной «Истории Киева», несмотря на тяжёлый урон, сумело выжить киевское ремесленное производство. Конечно, в сравнении с домонгольским периодом ремесло огрубело и опростилось, снизилась или вовсе забылась техника сложных операций, сузился ассортимент изделий. После татарского нашествия на Руси совершенно прекратилось производство стеклянных браслетов, мастерские по изготовлению которых были сосредоточены в Киеве. Точно так же не встречаются более в археологических слоях, относящихся к временам после монгольского завоевания, сердоликовые, зернёные и золотостеклянные бусы, привески, амулеты и другие предметы киевского производства. Ни один из уцелевших от татарского разгрома городов Руси, даже Новгород Великий, не владел, очевидно, секретом изготовления предметов с перегородчатой эмалью, поскольку после нашествия кочевников на Киев их производство также совершенно прекратилось.

Однако оставшиеся в городе мастера продолжали производить орудия труда, домашнюю утварь, посуду, оружие, одежду, обувь, строили дома, возводили оборонительные сооружения. Население Киева, насчитывавшее, по оценкам учёных, после завоевания не более двух тысяч человек, медленно, но неуклонно возрастало. Поскольку княжеские дворцы, боярские хоромы и большинство церквей стояли в развалинах, центр городской жизни переместился на Подол, укрепления которого были восстановлены, по-видимому, раньше других оборонительных сооружений. Но жизнь не замерла и в Верхнем городе. Как свидетельствуют материалы археологических раскопок, часть жилищ, принадлежавших простому люду, в скором времени была отстроена. Третьим крупным районом восстанавливаемого Киева стал Печерский монастырь с прилегавшими к нему слободами ремесленников и сельскими угодьями. Итак, приведённые сведения показывают, что как минимум часть жителей Среднего Поднепровья осталась после монгольского завоевания в своих родных местах. Однако наличие определённого количества жителей само по себе ещё не исключает возможности массового исхода людей из разорённых монголами земель.