Проблема разделения православия Руси

На рубеже 1370-х гг. получила новое развитие проблема разделения православия Руси на несколько самостоятельных митрополий. После смерти в 1362 г. митрополита Романа нового архиерея для православных епархий Литвы и Польши Константинополь не назначил, и они перешли под контроль митрополита Алексия. Однако за время пребывания Алексия во главе всех православных епископств обнаружились существенные отличия его пастырской деятельности от позиции прежнего Киевского митрополита Феогноста. Этнический грек Феогност, при всей его ориентации на московских правителей, неизменно выступал как представитель Византийской империи и проводил политику сохранения влияния Константинопольского патриархата на всех территориях бывшей Руси. А митрополит Алексий, в силу прочных связей с московским боярством, из среды которого он и вышел, на первое место ставил интересы московского княжеского дома. Как отмечает российский автор Б. В. Кричевский, «для него приоритетными стали не интересы константинопольского патриархата, с ориентацией на целостность Киевской митрополии, и даже не проблемы самой митрополии. Для Алексия, прежде всего, становилась значима та часть митрополии, которая территориально совпадала с великим княжеством Владимиро-Суздальским». Задача сохранения митрополии Руси в её прежних границах для Алексия была менее важна, чем всемерное укрепление Московского княжества. Несомненно, такая приоритетность в деятельности митрополита Алексия была обусловлена не только его московскими корнями, но и тем, что он долгое время выступал в роли фактического правителя Московского княжества и совмещал высшую церковную и светскую власть. Проблемами же верующих из далёких литовских и польских епархий митрополит интересовался очень мало, чем вызвал негодование языческого повелителя Великого княжества Литовского. Как пишет Н. И. Костомаров, князь Ольгерд даже обращался к прежнему патриарху Каллисте с жалобами на то, что «.. .Алексий, посвятив себя исключительно Москве, не хочет вовсе знать ни Киева, ни всего литовского княжества. Патриарх требовал Алексия к себе на суд, но вместе с тем советовал ему, во избежание такого суда, помириться с Михаилом и с Ольгердом. «Мы — писал он Алексию, — рукоположили тебя митрополитом всей Руси, а не одной