Титул митрополит Киевский и всея Руси

Помимо ликвидации Галицкой митрополии, Иоанн VI Кантакузен своим хризовулом ввёл титул «митрополит Киевский и всея Руси». Так родилась формула, подчёркивавшая в момент своего появления, что власть Киевского митрополита, фактически находившегося в Москве, вновь распространилась на все православные епископства Руси независимо от их государственной принадлежности. Значительно позднее вторая часть титула православного иерарха — «всея Руси» — будет позаимствована светской властью, желавшей с её помощью задекларировать свои внешнеполитические амбиции. Адресованная князю Любарту грамота византийского императора засвидетельствовала два очень важных для нашего повествования факта. Прежде всего, обращаясь к Любарту за содействием в проведении церковной реорганизации в Галичи — не, Иоанн Кантакузен ничуть не сомневался в том, что эта территория подчиняется именно ему. И второй, не менее существенный, аспект заключается в том, что настойчиво проводимая митрополитом Феогностом линия по ликвидации иных православных митрополий одержала верх. Сосредоточив вновь в своих руках нити управления всеми православными епископствами Руси, Москва одержала несомненную и очень важную победу, позволявшую ей влиять на ситуацию внутри Великого княжества Литовского. Очевидно, существенную роль в этом достижении московской дипломатии сыграло влияние самого князя Семёна, которое он приобрёл в Константинополе благодаря щедрым подношениям. Каким образом при константинопольских дворах следует решать сложные проблемы, Семён Гордый знал очень хорошо, так как незадолго до этого с помощью патриарха решил щекотливую проблему собственной женитьбы. Весной 1347 г. князь Семён женился на Марии, дочери трагически погибшего по доносу Ивана Калиты тверского князя Александра. Безусловно, брак этот носил политический характер, с его помощью Москва хотела окончательно прибрать к рукам наследие тверских князей. Но возникло препятствие: у князя это был третий брак, что противоречило церковным канонам.